太上感应篇（太上感应篇白话文翻译）

本文目录一览：

1、太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

2、《太上感应篇》充分体现了对鬼神权威的敬畏。

3、这句话的意思是：福和祸不是凭空产生，都是人自找的。语出宋代道教佚名所作的《太上感应篇》，据传是太上（指道祖）说法开示，度化十方，普济群生的著作。其中心思想是教人诸恶莫作、众善奉行。

《太上感应篇》原文太上曰：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。” 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。

文昌帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏，周人之急，济人之乏，容人之过，悯人之孤，一心如此，听命于天，故能久证真位；今劝世人，每日诵太上感应篇一遍，遵以修行，及书写一帙，日夕瞻视。

《太上感应篇》为中国最著名、流传最广的「善书」。《宋绍兴秘书省续编到四库阙书目》著录「《太上感应篇》1卷」，《宋史艺文志》亦有「李昌龄（937-1008）《感应篇》1卷」，推测此篇早在宋代既已存在。

《太上感应篇》为道教经典，被誉为小《道德经》，内容主要是劝人遵守道德规范，止恶修善，自利利他。这里“太上”是指太上老君（老子李耳），道教尊称，是无上之上的意思。

《太上感应篇》，又称《感应篇》，它成书于我国北宋末年，其作者李昌龄。它是一部篇幅很短的道教典籍，全文仅1274个字。

【原文】太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。【译文】太上老君说：“祸福没有一定的门径，都是人们自己所感召来的。”善与恶的报应，就像是影子紧跟著形体一样，永远都不会分离。【原文】是以天地有司过之神。

太上老君说：祸福没有自己的门路，只有人由自己的言行思想可以招来。善和恶的因果报应，就像人的影子跟随自己的身体一样，绝不分离。

【译文】做到忠、孝、友悌；先端正自己的言行举止，然后劝化他人向上向好向善；怜悯救济孤寡无依的人，尊敬老人和爱护幼儿；对昆虫草木也不可以随意伤害。应该怜悯他人因作恶所招得的凶祸，赞叹他人因行善所获得的福报。

【原文】凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退；不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物。

意思是：人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

《太上感应篇》本为道教经典，其内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善，自利利他。本书特别强调因果法则，主张人们应当自己掌握自己的命运，在因地上狠下功夫，以求善果，从而把握和改造自己的命运。

《太上感应篇》原文：太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

子的师傅太上说：“灾祸和福祥是没有门户可供主观选择”。进祸门还是进福门是由人善恶行为决定的。善恶报应，和人的影子一样跟着人的形体移动。

【译文】凡是一个人有了罪过，罪过大的，以纪（十二年）为单位剥夺他的寿命；罪过小的，则以算（一百天）为单位剥夺其寿命。人们所常犯的罪过，大大小小有数百种之多，想求长寿长生的人，首先必须要避免犯这些过恶。

太上曰：祸福无门，惟人自招；善恶之报，如影随形。译文：太上老君说：凡人的祸害福利，原无一定的门路，都是自己感召来的；作善必得善报，作恶必得恶报，就像人的影子跟随人的身体一样，不曾差了半分。

太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。【译文】太上老君说：祸福没有自己的门路，只有人由自己的言行思想可以招来。善和恶的因果报应，就像人的影子跟随自己的身体一样，绝不分离。

唯人自招上一句是祸福无门。出自宋代佚名的《太上感应篇》原文节选：太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重，以夺人算。

【原文】忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少。

1、《太上感应篇》原文太上曰：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。” 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。

2、文昌帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏，周人之急，济人之乏，容人之过，悯人之孤，一心如此，听命于天，故能久证真位；今劝世人，每日诵太上感应篇一遍，遵以修行，及书写一帙，日夕瞻视。

3、太上感应篇原文和译文【原文】太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。【译文】太上老君说：“祸福没有一定的门径，都是人们自己所感召来的。”善与恶的报应，就像是影子紧跟著形体一样，永远都不会分离。