描写与世无争的诗句（描写与世无争的古诗）

本文目录一览：

1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。宋朝，欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》，诗句释义：泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

2、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。能自得时还自乐，到无心处便无忧。圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。得不到的，要释然，错过的，也要释然。

3、由来万夫勇，挟此生雄风。——李白《结客少年场行》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。

4、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！——出自唐代惠能的《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？不以物喜，不以己悲。

5、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——《资治通鉴·魏纪五》莫笑道人空打坐，英雄收敛便神仙。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？色即是空，空即是色.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。春水船如天上坐，老年花似雾中看。

随意春芳歇，王孙自可留。——《山居秋暝》王维〔唐代〕翻译：任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。开荒南野际，守拙归园田。

病来心静一无思，老去身闲百不为。【释义】菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃？是说修练到了一定的境界，已不存在凡世尘缘，万物皆空，浑然无我。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！——出自唐代惠能的《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？不以物喜，不以己悲。

1、形容与世无争的诗句如下：0人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《过零丁洋》0庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。《锦瑟》0二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。

2、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

3、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。描写与世无争的诗句2 《水龙吟杨花词》苏轼似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

4、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》译文：竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。心无物欲，即是秋空霁海。

2、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！——出自唐代惠能的《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？不以物喜，不以己悲。

3、伤情燕足留红残，恼人鸾影闲团扇。兽炉沉水烟，翠沼残花片。一行写入相思传。卜算子相思似海深作者：乐婉相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。要见无因见，拚了终难拚。

1、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜 60、欲寡则心自诚。

2、——李白《行路难·其三》1莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧《不寝》1志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》1是非不到耳，名利本无心。

3、不诱于誉，不恐于诽。淡泊明志，夙夜在公。不以誉喜，不以毁怒。不以物喜，不以己悲。心旷神怡，宠辱皆忘。与人方便，随遇而安。名为锢身锁，利是焚身火。淡泊以明志，宁静而致远。

雪梅宋·卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。雪梅宋·卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

菊花元稹〔唐代〕秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。译文：一丛一丛的秋菊环绕着房屋好似到了陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。

“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”这两句是对菊花前景的想象。等到满城菊花全部开放的时候，那菊花的香气定会直冲云天，满城菊花遍布，像穿上了黄金甲。

寄托了诗人我自悠闲我自傲，与世无争自君子的感情唐·元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《红楼梦》里菊花诗可为一绝，请欣赏红楼艺苑内的菊花诗忆菊怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。