本文目录一览：
念天地之悠悠,独怆然而涕下。原文_翻译及赏析
1、前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 唐诗三百首 ， 国中古诗伤怀 译文及注释 译文 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
2、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！《登幽州台歌》译文：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
3、原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！译文：往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。
4、原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。翻译：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
5、出处 唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》。原文 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。译文 过去没有看到古之贤君，未来见不到贤明君主。想到天地之间久远广大，我更加感到悲伤凄凉而独自流泪。
6、念天地之悠悠，独怆然而涕下的意思是一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。出处：唐代 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下是谁的诗句
念天地之悠悠，独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》，大意为一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。译文：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
“念天地之悠悠，独怆然而涕下”出自唐朝诗人陈子昂的古诗作品《登幽州台歌》第三四句，其全诗文如下：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。【注释】⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。
这句话出自：唐·陈子昂《登幽州台歌》原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。赏析：在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
“念天地之悠悠，独怆然而涕下”是出自哪位名家诗句？陈子昂 陆游 正确答案：陈子昂 《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
念天地之悠悠下一句
1、念天地之悠悠下一句是独怆然而涕下。此联的意思是：想到天地宇宙间时空的漫长无限，又想到自己的渺小与孤独，不禁独自伤感地流下了泪水。后用作表达个人在大自然的面前、在命运的摆布下感到渺小、无能或孤独寂寞的心情。
2、“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠”的后一句是？独怆然而泪下 独怆然而涕下 正确答案：独怆然而涕下 《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。
3、“念天地之悠悠”下一句是“独怆然而涕下！”，出自唐代作者陈子昂的《登幽州台歌》全文如下：前不见古人，后不见来者。
4、念天地之悠悠，独怆然而涕下。这句诗出自陈子昂的《登幽州台歌》，这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。《登幽州台歌》 前不见古人，后不见来者。
5、念天地之悠悠，独怆然而涕下。译文：向前看不见古之贤君，向后望不见当今民主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。幽州：古十二州之一，现今北京市。
6、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而涕下 出处：陈子昂《登幽州台歌》。全诗只此四句 赏释：这是一首盛时不遇的名篇。幽州台：即蓟北楼，在今北京市。登上这古老的幽州台，因而想起了古代的事。
念天地之悠悠全诗
“念天地之悠悠 独怆然而涕下”出自唐·陈子昂的《登幽州台歌》。原文 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！翻译：登高远眺，今古莽莽交会 在眼前。我像未出嫁的姑娘，胸中 忧愁盘结不解。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。——唐代·陈子昂《登幽州台歌》 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
这句话出自：唐·陈子昂《登幽州台歌》原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。赏析：在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下的意思：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
“念天地之悠悠独怆然而涕下”这一句出自哪一首诗?
念天地之悠悠，独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》，大意为一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。译文：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
这句话出自：唐·陈子昂《登幽州台歌》原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。赏析：在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
独怆然而涕下的上一句是念天地之悠悠。天地之悠悠，独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》。全诗如下：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！译文：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。
