敏而好学下一句是什么（敏而好学下一句是什么内容）

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1、敏而好学，不耻下问。释义：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。出处：先秦·孔子《论语·公冶长第一十五》子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

2、”敏而好学，不耻下问“这句成语在现代我们用来形容一个人谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。”敏而好学，不耻下问“出自孔子，春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

3、下句是“不耻下问”。这是出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的`言行。它较为集中地反映了孔子的思想。

4、“敏而好学”的下一句“不耻下问”。出自：论语.公治长第五篇原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

5、敏而好学下一句是：不耻下问。指”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。不耻下问语出《论语》。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教，也不感到羞耻。

6、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。

“敏而好学”的下一句是：“不耻下问”。此句出自宋代朱熹所著的《古人谈读书》，引用春秋孔子的《论语》中的句子，原文如下：知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。

敏而好学，不耻下问。释义：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。出处：先秦·孔子《论语·公冶长第一十五》子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”敏而好学，不耻下问“这句成语在现代我们用来形容一个人谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。”敏而好学，不耻下问“出自孔子，春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

敏而好学，不耻下问。古人谈读书朱熹〔宋代〕敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。

【原文】子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”【注释】(1)孔文子：卫国大夫孔圉（音yǔ），“文”是谥号，“子”是尊称。(2)敏：敏捷、勤勉。

下句是“不耻下问”。这是出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的`言行。它较为集中地反映了孔子的思想。

敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。

子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也.”敏而好学，不耻下问下句是“不耻下问”。这是出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

敏而好学，不耻下问，出自：论语.公治长第五篇，原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”这句话的解释：天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻。

敏而好学，不耻下问。释义：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

敏而好学下一句是：不耻下问。指”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。不耻下问语出《论语》。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教，也不感到羞耻。

2、“敏而好学”的下一句是：“不耻下问”。此句出自宋代朱熹所著的《古人谈读书》，引用春秋孔子的《论语》中的句子，原文如下：知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。