渔父屈原（渔父屈原的人生态度）

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1、楚辞渔父原文注音如下：qū yuán jì fànɡ，yóu yú jiānɡ tán，xínɡ yín zé pàn。屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。yán sè qiáo cuì，xínɡ rónɡ kū ɡǎo。

2、屈原曰(qūyuányuē)：“举世皆浊我独清(jǔshìjiēzhuówǒdúqīng)，众人皆醉我独醒(zhòngrénjiēzuìwǒdúxǐng)，是以见放(shìyǐjiànfàng)。

3、渔yú歌gē子zǐ 晓xiǎo风fēng清qīng，幽yōu沼zhǎo绿lǜ，倚yǐ阑lán凝níng望wàng珍zhēn禽qín浴yù。画huà帘lián垂chuí，翠cuì屏píng曲qū，满mǎn袖xiù荷hé香xiāng馥fù郁yù。

4、rén jiān gè zì shēng yá bié ，wén shū jun1 fáng kuì rǔ duō 。全文原文：《渔父》年代：宋作者：陆游数十年来一短蓑，死期未到且婆娑。敲门赊酒常酣醉，举纲无鱼亦浩歌。

5、屈原列传第三段注音如下：屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。

1、屈原和渔父各自展现了两种不同的处事态度：一是屈原的明辨是非、高洁白奉、积极用世，乃至宁死不折、以身殉国；一是渔父的不问是非、明哲保身，乃至消极避世、飘然自乐。

2、渔父是作为屈原的对面存在的，面对社会的黑暗、污浊，屈原则显得执著，决绝，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了，但至死不渝。

3、一是屈原的明辨是非、高洁自奉、积极用世，乃至宁死不折、以身殉国；一是渔父的不问是非、明哲保身，浑水摸鱼，乃至消极避世、随遇而安。《渔父》出自《楚辞》。全文中的人物有两个——屈原和渔父。

4、表达了屈原要洁身自好、决不同流合污，宁赴湘流，不惜牺牲性命也要坚持自己理想的生活态度。

5、在这面文章中，通过河边偶遇，屈原与渔父的一段对话，把两个人在面对自然、社会、政治上的丑恶时，采取的两种不同的处事风格展露出来，意味深长，发人深思。

6、其次，两个人生态度也存在显著差异。屈原以国家为重，他的思想观念和行为方式都体现出他对国家的深厚感情。而渔夫则更加注重个人生活的满足，他的人生观念和行为方式更贴近个人需求。

屈原的《渔父》与楚辞中的其它作品中的宏大的神仙世界相比，其艺术成就相对是逊色的。幻想的神话世界无疑蕴含了一种浪漫主义，具有强烈的形象感染力。相比之下，屈原的《渔父》更具说理成分而大大减弱了艺术性。

渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰，但决不回避，而是恬然自安，将自我的情操寄托到无尽的大自然中，在随性自适中保持自我人格的节操。

《楚辞·渔父》以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象。渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形象。