本文目录一览：
- 1、晏几道菩萨蛮的译文
- 2、菩萨蛮,作者晏几道谈谈见解
- 3、菩萨蛮晏几道赏析
晏几道菩萨蛮的译文
译文： 别离时的杨柳郁郁葱葱的东桥路，曲径深处有我们相幽会的地方。明月鉴的一段好姻缘，却没有因为月儿的圆而圆满。我用画扇遮挡着细雨去原来的地方寻访她。不管别人怎么笑话，我知道她不会那样无情的。
菩萨蛮 晏几道 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。晏几道词作鉴赏 此词借写弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。
菩萨蛮黄鹤楼原文及翻译如下：原文：茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！译文：多少大河流贯中国，粤汉铁路、京汉铁路连接南北。
《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》清代：纳兰性德 惊飙掠地冬将半，解鞍正值昏鸦乱。冰合大河流，茫茫一片愁。烧痕空极望，鼓角高城上。明日近长安，客心愁未阑。【译文】狂风席卷大地．冬天已过半。
菩萨蛮,作者晏几道谈谈见解
《菩萨蛮哀筝一弄湘江曲》表达了哀伤的感情。这首词描写了一位弹筝女子在筵席间演奏的情景，通过对音乐效果的刻画和她神态的描写，流露出词人哀怨的情感。
晏几道 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。文学赏析 这是一首写歌女弹筝的词，或有所寄托，或纯写眼中所见之人，耳中所闻之曲，不必深究。
“写”，指弹奏，而又不同于一般的“弹”或“奏”；似乎弹筝者的演奏，像文人的用笔，虽然没有文词，但却用筝声“写”出了动人的音乐形象。
《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》是北宋词人晏几道的作品。此词为描写奏琴艺术的佳作之一。写筝词从筝曲所表现的内容写到弹筝者的情态，描写形象、细致、逼真。
“弹到断肠时，春山眉黛低。”全词通篇写幽恨，末句的一个“低”字将幽恨形象的展现在读者的面前，入木三分。凄凉与悲哀的情绪在那眉黛一低间盈盈展现，活了筝曲、活了筝女，使整首词霎时争色。
菩萨蛮晏几道赏析
1、宋代：晏几道 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。【译文】她拨响音色哀怨的筝，弹奏了如此凄美的一曲，一声声愁绪，仿如碧波荡漾的湘水。
2、这首词描写了一位弹筝女子在筵席间演奏的情景，通过对音乐效果的刻画和她神态的描写，流露出词人哀怨的情感。词的上片描写弹奏的效果，下片则刻画弹奏者的情态，展现了弹奏者哀怨的内心情感。
3、晏几道词作鉴赏 此词借写弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。词的上片暗写湘灵鼓瑟的典故，点出“幽恨”；下片并未具体展开写幽恨，只写弄筝的情态，而幽恨自见。黄蓼园谓此词“末句意浓而韵远，妙能蕴藉”。
4、【赏析】上片勾画出一幅白日深冬归程图：“白日惊飙冬已半，解鞍正值昏鸦乱”，狂风卷折的冬日，归途昏鸦飞乱了天边的云霞，词人解鞍少驻初程。画面壮丽而又消沉，让人生出欲说难言的怅惘。
