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《国风·魏风·伐檀》原文及翻译
《伐檀》原文和译文如下：原文：坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
《伐檀》原文及翻译如下：原文：伐檀 诗经·国风·魏风 坎坎伐檀兮，寘（置）之河之干兮，河水清且涟猗。
还能起到在内容上有所补充的作用，如第三章“伐辐”、“伐 轮”，便点明了伐檀是为造车用，同时也暗示他们的劳动是无休止的；另外各章猎物名称的变换。
伐檀原文翻译 砍伐檀树响叮当，放在河边两岸上，河水清清起波浪。不种田又不拿镰，为啥粮仓三百间？不出狩又不打猎，为啥猎獾挂你院？那些大人老爷们，不是白白吃闲饭！叮叮当当砍檀树，放在河边做车辐，河水清清波浪舒。
《国风·魏风·伐檀》原文翻译 砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。
《诗经-伐檀》译文：叮叮当当砍檀树， 把树堆在河岸上。河水清清起波纹。 既不耕种不收割，为何取稻三百束？ 又不上山去打猎，却见庭中挂貉肉？ 那些贵族大老爷，从来不会白吃饭。叮当砍树做车辐，把树堆在河旁边。
彼君子兮,不素餐兮!《伐檀》诗词原文赏析|名句解读
那些老爷和君子啊，你们可不白吃饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊，河水清清平如镜哟。
彼君子兮，不素食兮！坎坎伐 轮兮，置之河之漘(纯)兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)鹑兮？彼君子兮，不素飧(孙)兮！注释：坎坎：象声词，伐木声。
原文：坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
我们首先来看一看这首诗歌：坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
伐檀《诗经》坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。
《诗经·伐檀》赏析 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗①。不稼不穑，胡取禾三百廛兮②。不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮③。彼君子兮，不素餐兮。坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗④。
古诗伐檀解释及赏析
导读：《伐檀》是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
赏析： 《伐檀》描写一群在水边的劳动者砍伐树木，一边劳动，一边唱歌，发表议论。揭露和讽刺了不劳而获的“君子”，表达了他们的愤怒与憎恶。诗用对比，揭露“君子”不参加生产劳动，却囤积着大量的粮食和大量的猎物。
【赏析】全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。
《伐檀》是《诗经》中一首具有代表性的反剥削反压迫的诗篇，描述了当时劳动人民对统治者的怨恨和反抗情绪。这首诗采用了换韵反复咏叹的方式，表达了伐木者的反抗情绪，同时在内容上起到补充作用。
【赏析】本篇是《诗经》中最为人们熟悉的篇章之一，是古代劳动者抨击奴隶主贵族不劳而获的诗歌，是一首反对剥削的诗歌。三章诗意思大致相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：第一层写伐檀造车的艰苦劳动。
解析：《伐檀》一诗用伐木工人劳动的艰辛来反衬统治者的不劳而获，他们“不稼不穑”“不狩不猎”却享有大量的劳动成果。最后以“彼君子兮，不素飧兮”结尾，表现出伐木工人对统治者不劳而获的讽刺和愤慨。
