蜀锦缠头无数（蜀锦缠头无数,不负辛勤）

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“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的辛劳。“蜀锦”，是四川的丝织品，在当时很名贵，古时歌女多以锦缠头，因借“缠头”之名指称赠与她们的财帛。

蜀锦 [shǔ jǐn] [蜀锦]基本解释中国四川出产的传统的染色丝织品 [蜀锦]详细解释原指四川生产的彩锦。后亦为织法似蜀的各地所产之锦的通称。多用染色熟丝织成，色彩鲜艳，质地坚韧。

蜀锦缠头气若丝，风流不减瘦腰肢。多情犹恐春云坠，挨枕扶头倩小姬。——明代·唐寅《花降图》花降图蜀锦缠头气若丝，风流不减瘦腰肢。多情犹恐春云坠，挨枕扶头倩小姬。

若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。

家住西秦，赌博艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

【出处及翻译】《山亭柳·赠歌者》若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。【原文及翻译】山亭柳·赠歌者家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。

她的歌声十分美妙，自然博得无数赏赐，“蜀锦缠头无数，不负辛勤”。上阕情调是渐渐高扬的，而下阕则渐渐变得低沉。“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”，描写的是女子受人冷落后的生活。

蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪，重淹罗巾。《浣溪沙》宿酒才醒厌玉卮，水沉香冷懒熏衣。早梅先绽日边枝，寒雪寂寥初散后。

1、蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪，重淹罗巾。

2、家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往成京道，残杯冷炙漫销魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

3、蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事，托何人。若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪，重掩罗巾。晏殊诗词的风格，一向都表现得平静圆融，而这首词却偏偏写的声情激越，感慨悲凉。

4、花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

蜀锦缠头无数，不负辛勤。解释：我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。

蜀锦缠头是四川省传统手工艺品之一，也是中国传统文化的重要组成部分。它是一种用细丝线或绸缎为原料，经过织、刺、缀、绣等多道工序制成的头饰，具有丰富的色彩和精美的图案，在中国传统婚礼、节日等场合中被广泛使用。

蜀锦的解释[tapestry from Sichuan] 中国四川出产的传统的染色丝织品详细解释 (1).原指四川生产的彩锦。后亦为织法似蜀的各地所产之锦的通称。多用染色熟丝织成，色彩鲜艳，质地坚韧。

若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。山亭柳的引证解释是：家住西秦。赌博艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。

山亭柳是词牌，题目是赠歌者。花柳上，当时歌宴上流行的唱词多是春花秋柳、男女爱情之类内容，在这上面出花样，编唱新词来争取听众。也有说，花柳就是指妓女。尖新，新颖，独出心裁。那就是在妓院演唱，出新花样。

唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。诗词名称：《山亭柳·家住西秦》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。

山亭柳赠歌者家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙漫销魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞徧唱阳春。

山亭柳晏殊山亭柳家住西秦。赌博艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。

山亭柳·赠歌者晏殊家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往成京道，残杯冷炙漫销魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。