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千家诗:白居易《放言五首·其三》原文译文赏析
《放言五首》为唐代诗人白居易的组诗作品，是一组富含哲理的政治抒情诗。在这五首诗中，作者根据自己的阅历，分别就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒已见，以表明对当时社会政治的态度并告诫世人。
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”出自白居易的《放言五首·其三》全文 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
【原文】 赠君一法决狐疑1，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时2。 向使3当初身便死，一生真伪复4谁知？【注释】 1君：指元稹。
元稹和白居易一样，初出仕时都非常积极，想凭借自己的知识和才能来参与国家大事，干出一番事业。可是没想到“出师未捷身先贬”，在政治上遭到打击。于是元稹情绪一度波动，在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情。
放言五首（其三）白居易 原文：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
出自——唐代白居易《放言五首·其三》。原文：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。出自哪里?
“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”的意思是：检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
出自白居易 放言 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当年身便死，一生真伪有谁知。此诗大抵说人品有真有伪，须要恶而知其美，好而知其恶。
就是路遥知马力，日久见人心。看玉的真伪好坏要烧一些时日才知，看材的好坏要等一些时日才变得出。就是这样。放言 白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
《放言五首(其三)》
1、白居易诗选 放言五首（其三） 白居易 系列：白居易诗选|白居易诗集 白居易诗选 放言五首（其三）【原文】 赠君一法决狐疑1，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时2。
2、“周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？”“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
3、《放言五首（其三）》一诗中，与“路遥知马力，日久见人心”“真金不怕火炼”含义相同的比喻句是___，___。
4、《放言五首·其三》唐/白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
拭玉要烧三日满,辨材须待七年期。出自白居易的哪首诗?
此句出自唐代诗人白居易的《放言五首·其三》，意思是说，看玉要烧满三天，辨别材需要等待七年之久，说明对玉的辨别需要很长时间。比喻对人对事需要经过长时间的考验。
出自《放言五首》，为唐代诗人白居易的组诗作品，是一组富含哲理的政治抒情诗。在这五首诗中，作者根据自己的阅历，分别就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒已见，以表明对当时社会政治的态度并告诫世人。
《放言五首》（其三）唐代白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
原诗：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。
出处：唐诗人白居易的《放言·赠君一法决狐疑》赠给你一种解疑的办法，不用龟卜和拜蓍，试玉真假还得三天，辨别樟木还得七年以后。
