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菩萨蛮晏几道表达的思想感情
1、综上所述，这首词表达了哀伤的思想感情，通过对弹奏效果和弹奏者神态的描写，展现了词人深沉的情感和细腻的感受。
2、《菩萨蛮》和《晏几道》的意境都是表现爱情悲剧。《菩萨蛮》讲述了一对恋人因为宗教信仰的差异而无法在一起，最终以悲剧收场。而《晏几道》则讲述了一对恋人因为身份的不同而无法在一起，最终以悲剧收场。
3、而在李清照的笔下，晏几道成为了一种不同凡响的精神寄托，是对女性特别是知识女性的一种追求，是对梦想和美好生活的一种追求。
4、从传统文化的角度来说，确实易使人产生哀愁的情感．于是便以通感的手法来比喻筝曲。上阕后两句点明了通感所表述的含义，并点出弹筝人的身份——女子，在以筝弹奏“幽恨”之曲。
菩萨蛮,作者晏几道谈谈见解
1、《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》是北宋词人晏几道的作品。此词为描写奏琴艺术的佳作之一。写筝词从筝曲所表现的内容写到弹筝者的情态，描写形象、细致、逼真。
2、“写”，指弹奏，而又不同于一般的“弹”或“奏”；似乎弹筝者的演奏，像文人的用笔，虽然没有文词，但却用筝声“写”出了动人的音乐形象。
3、《菩萨蛮》和《晏几道》的意境都是表现爱情悲剧。《菩萨蛮》讲述了一对恋人因为宗教信仰的差异而无法在一起，最终以悲剧收场。而《晏几道》则讲述了一对恋人因为身份的不同而无法在一起，最终以悲剧收场。
4、“纤指”突出了弹筝女年青秀美的特征。“幽恨”即写曲中情，也写弹筝女的心声。“当筵秋水慢，玉柱斜飞雁”即含蓄地写出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态，又暗写弹筝女柔和自重的表情。
5、“弹到断肠时，春山眉黛低。”全词通篇写幽恨，末句的一个“低”字将幽恨形象的展现在读者的面前，入木三分。凄凉与悲哀的情绪在那眉黛一低间盈盈展现，活了筝曲、活了筝女，使整首词霎时争色。
6、此外，词人还通过对弹奏者神态的描写，如指法不能教，媚脸无端托等，表现了她的内心情感和思想。
菩萨蛮晏几道赏析
菩萨蛮和晏几道都是表现爱情悲剧的诗歌，需要读者感受其中的意境和情感。
这首词描写了一个弹筝女子在筵席间演奏的情景，刻画了她弹奏的神情、动作，表现了高超的演奏技艺。“声声写尽湘波绿”写筝曲之妙，令人联想到湘水荡漾的绿波。“纤指”突出了弹筝女年青秀美的特征。
晏几道菩萨蛮是塞外江南的意境，也是人们心灵深处的梦幻之境。在这片地方，江天万里、山青水秀，与莺燕群飞、花儿朵朵，构成了一道道美丽的风景线。当人们在这里徜徉，仿若走入了一个美丽的画卷，静谧而又美好。
这首词描写了一位弹筝女子在筵席间演奏的情景，通过对音乐效果的刻画和她神态的描写，流露出词人哀怨的情感。词的上片描写弹奏的效果，下片则刻画弹奏者的情态，展现了弹奏者哀怨的内心情感。
菩萨蛮晏几道的写作背景
《菩萨蛮》是唐代诗人白居易所作，是一篇长诗，共有九十六首。而《晏几道》是宋代诗人晏殊所作，是一首长词，全词共有一千三百余字，分为四十六段。
这首词是晏几道写的。描写了一个弹筝女子在筵席间演奏的情景，刻画了她弹奏的神情、动作，表现了高超的演奏技艺。“声声写尽湘波绿”写筝曲之妙，令人联想到湘水荡漾的绿波。“纤指”突出了弹筝女年青秀美的特征。
晏几道菩萨蛮，是李清照对世间繁华的一种憧憬。在古时候的封建社会里，女子地位低微，家国大难之际，她们即便怀才不自奋发，也必须背负残生，为父母操劳。
毛泽东当时在武汉办农民运动讲习所。在4月27日的中共五大上，毛泽东提出的“迅速加强土地斗争”的建议未能得到讨论。毛泽东准备应付突然事变，把妻子和三个孩子送回了湖南。
