本文目录一览：
- 1、《学弈》选自哪里?
- 2、学艺文言文原文
- 3、学弈和两小儿辩日的翻译原文
- 4、学弈的译文和原文
《学弈》选自哪里?
《学弈》选自《孟子·告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国人 （现在的山东邹县）。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。
《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事。通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。全文翻译：弈秋是全国最善于下棋的人。
《学弈》的作者作者是战国中期的孟子。《学弈》是选自《孟子·告子上》中的一个故。原文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
选自《孟子》的《告子篇》，是孟子谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。说明了学习态度的重要性，专心致志和思想老开小差，学习效果是绝然不相同的。
《学奕》选自《孟子·告子上》。该书作者是孟子及其弟子，其所处的历史背景是战国时期。当时的环境是列国七雄之间的兼并战争日趋激烈，导致人民伤亡惨重，而以孟子为代表的这批儒家学派则积极倡导实行“仁政”来统一天下。
学艺文言文原文
是《学弈》，意思是学习下棋。文言文为：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
鲁班学艺的文言文 鲁班学艺这个故事已在民间无人不知无人不晓，他经过了六大关的考验，时时刻刻在练就他的品行和修养。 年轻的鲁班告别了家乡，千里迢迢来到终南山学艺。
那些围观者极力怂恿，尼姑才说：“既然你是憨师的弟子，我们就是同一路的人，不妨玩。 有关书法的文言文 原文： 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。 驻马观之，良久而去。
鲁班到了一个破屋前，断定了这就是老师傅的房间。坐下来耐心的等。太阳下山，老先生醒来。问了他几个做木匠的基本问题，鲁班靠着本领轻松的答对了。老师傅收了他做徒弟。
《学弈》文言文 【原文】弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。
文言文李超学艺翻译及习题 阅读下面一段文言文，完成5~8题。 李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。 偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。 有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。
学弈和两小儿辩日的翻译原文
另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也无法判断谁是谁非。
我说：不是这样的。两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗 （1），问其故 （2）。一儿曰：“我以 （3）日始出时去 （4）人近，而日中 （5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
(难道后一个人的智力没前一个好？)曰：非然也.(说：不是这样的)两小儿辩日参考译文 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。
【两小儿辩日】原文 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。
全文翻译：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
学弈的译文和原文
1、原文 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。重点 弈：下棋。
2、释义：学习应当专心致志，绝不可三心二意。出自：战国孟子《孟子·告子上》。原文如下：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
3、学奕的翻译文和原文如下：译文 弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
