后赤壁赋原文及翻译（苏轼后赤壁赋原文及翻译）

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是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出发，准备回到临皋去。

后赤壁赋译文翻译介绍如下：原文（节选）：是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相

译文：这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。

1、翻译：这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。出处宋·苏轼《后赤壁赋》原文是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。

2、最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在揖予、不答、顾笑的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。

3、原文翻译：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。

4、【原文】折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔【译文】一只古老的断戟沉落江底，流逝的岁月也未使它销蚀，拿起磨出洗净的断戟，我认出是东吴破曹时的遗物。假如东风不给周瑜以方便。

1、难怪金圣叹读完苏东坡的《后赤壁赋》，这样说道：“岂惟无鹤无道士，并无鱼，并无酒，并无赤壁，只有一片光明空阔。”苏轼曾有诗曰：“平生寓物不留物，在家学得忘家禅”(《寄吴德兼简陈季常》)，“阴晴朝暮几回新，已向虚空付此身。

2、前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以赋这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。

3、《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇，珠联璧合，浑然一体。

翻译：这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。出处宋·苏轼《后赤壁赋》原文是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。

赤壁赋原文及翻译如下：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

后赤壁赋原文及翻译丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。东篱乐，意匠夫妻。白头翁翁，赤壁老翁。气吞万里如虎，兴壮若冲天。越中山水独好，何必论长短。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。