为谁流下潇湘去（幸自绕郴山,为谁流下潇湘去）

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雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。《踏莎行》翻译。

译文：雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。

雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！【鉴赏】上片写谪居中寂寞凄冷的环境。

雾失楼台，月迷津渡的意思是：雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。出自宋代词人秦观的《踏莎行·郴州旅舍》。

1、驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？这首词写于郴州（今湖南郴州市）贬所。无论在当时还是后世，它都赢得了读者心灵的“同频共振”。

2、郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。赏析上片写人生的悲伤。

3、生活并不是从一开始便固定了的故事，就像这绕着郴山的郴江，它自己也是不由自己地向北奔流向潇湘而去。

4、郴江本是绕着郴江流淌的，为何，流入潇湘之水？那是因眷眷拳拳的心结所致，怀念，独自哀愁，春日闲情多，多得无人诉说，只不过空留寂寥罢了。漠然，默然，寞然，说不尽都是忧伤，不说也罢。

“郴江”，发源于郴州东面的黄岑山，北流至郴口，与耒水会合后注入湘江。“幸自”，即本自； “为谁”，意犹为什么； “潇湘”，是潇水与湘水的合称。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。【注释】：①津渡：渡口。②可堪：那堪。③驿寄梅花：引用陆凯寄赠范晔的诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”作者以远离故乡的范晔自比。

郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。秦观好友苏轼读后感同身受，爱不释手，特地将其书写于扇子上，时时观赏吟咏。

，《踏莎行·郴州旅舍》宋代秦观驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。译文：远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。关于这首词，古代曾有人认为是作者馈赠长沙义倡的。

1、这首诗描绘的是秋之色，出自唐代诗人杜牧的作品《山行》。诗的前两句描写了山林美景，远处一条山石铺成的小路，蜿蜒曲折向山顶延伸，近看白云缭绕的地方，隐隐约约显现出儿户人家。

2、这首诗写于诗人与汪伦离别之际。汪伦脚踏地打着拍节，为李白送行。看到这种场面，李白激动地流下了热泪，当场写下了《赠汪伦》这首诗作为感谢。这首小诗前两句叙事，后两句抒情，赞颂了真挚、深厚的情谊。

3、明代：杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。译文：滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

踏莎行·郴州旅舍 [作者] 秦观 [朝代] 宋代雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。

【释义】郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？【出处】宋代：秦观《踏莎行·郴州旅舍》原文雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。

《踏莎行》原文。雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。《踏莎行》翻译。

宋代词人秦观。全文：踏莎行·郴州旅舍雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。