六国论原文翻译（六国论原文翻译重点字词）

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1、苏辙（1039—1112），字子由，一字同叔，晚号颖滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵、兄苏轼合称「三苏」，并入「唐宋八大家」之列。苏辙的主要文学成就在散文。有「冲和淡泊，遒逸疏宕」之誉。

2、假如以(现今)偌大的天下，屈尊而重蹈六国灭亡的旧事，这就又列于六国的下等了。六国论(原文)苏辙尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。

3、分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。

4、《六国论》宋代：苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

5、宋代苏辙《六国论》原文如下：尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。

6、六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。

六国论原文及译文如下。原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

六国论〔宋〕苏辙【原文】尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。

《六国论》原文及翻译一句对一句如下：原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰六国互丧，率赂秦耶？曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。

六国论原文如下：宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

六国论苏辙尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。

译文：如果凭着偌大的天下，却追随六国灭亡的前例，这就又不如六国了。出处：北宋苏洵所作的《六国论》。原文节选：呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

翻译如下：宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，是自己削弱自己而导致灭亡的。不知道坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来抵抗秦国：认为必须像这样之后，秦国的威胁可以消除。

《六国论》原文及对照翻译篇1 六国论〔宋〕苏辙【原文】尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。

六国论原文及翻译一一对照如下：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。

六国论原文如下：宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

译文：我读过史记中六国世家的故事，内心感到奇怪：全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。