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陈太丘与友期行原文及翻译
白话译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。 原文：过中不至，太丘舍去，去后乃至。 白话译文：过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 原文：元方时年七岁，门外戏。 白话译文：元方当时年七岁，在门外玩耍。
” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。陈元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
陈太丘和朋友相约出行，约定的时间在中午，可时间过了朋友还没有来，太丘就一个人走了。他前脚刚走朋友后脚就到了。他的儿子元方那年只有7岁，正在门外玩耍。
陈太丘与友期行文言文原文及翻译
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【译文】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
白话译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。 原文：过中不至，太丘舍去，去后乃至。 白话译文：过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 原文：元方时年七岁，门外戏。 白话译文：元方当时年七岁，在门外玩耍。
《世说新语·期行》原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
陈太丘和朋友相约出行，约定的时间在中午，可时间过了朋友还没有来，太丘就一个人走了。他前脚刚走朋友后脚就到了。他的儿子元方那年只有7岁，正在门外玩耍。
陈大丘与友期的文言文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。 《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。
原文：《陈太丘与友期》陈太丘与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客问/元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。
陈太丘和朋友相约出行，约定的时间在中午，可时间过了朋友还没有来，太丘就一个人走了。他前脚刚走朋友后脚就到了。他的儿子元方那年只有7岁，正在门外玩耍。
