高山流水是成语吗（高山流水是成语吗张绍刚）

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1、是。“高山流水”本意为乐曲优美动听，后来比喻知己或知音。出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

2、是成语高山流水 [gāo shān liú shuǐ]比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

3、是成语比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。典故传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。

4、高山流水，古成语。比喻知音难遇或乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

5、是的。高山流水 gāo shān liú shuǐ 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

是。“高山流水”本意为乐曲优美动听，后来比喻知己或知音。出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

是成语高山流水 [gāo shān liú shuǐ]比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

是成语比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。典故传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。

是的。高山流水 gāo shān liú shuǐ 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”供你参考，祝你开心。

高山流水，古成语。比喻知音难遇或乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

是成语高山流水 [gāo shān liú shuǐ]比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

2、是成语比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。典故传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。

3、是成语高山流水 [gāo shān liú shuǐ]比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

4、是的。高山流水 gāo shān liú shuǐ 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”供你参考，祝你开心。

二十诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。

高山流水 gāo shān liú shuǐ 【解释】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。【出处】《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

山高水长 shān gāo shuǐ cháng 【解释】象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。【出处】唐·刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍。乔木何许兮，山高水长。

1、高山流水是成语，“高山流水”本意为乐曲优美动听，后来比喻知己或知音。出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

2、是。高山流水是一个成语，是由“高山”和“流水”两个词组成的，其中“高山”是形容词，用来修饰“流水”，表示流水从高山上流下来。因此，高山流水是一个典型的偏正结构。