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下面是翻译的侧重点，可以看一下： 解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。“汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。
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1、对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！文言文大全短篇及翻译 黄香温席 昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热，则扇父母之帷帐，令枕席清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。
2、又好又短的文言文及翻译 篇一 公而忘私 【原文】 郭子仪初与李光弼俱为安思顺牙将，不相能，虽同席不交谈。后子仪代思顺为将，光弼恐见诛，乃跪请曰：“死所甘心，但乞贷妻子。
3、简短文言文及翻译 古人谈读书 佚名〔未知〕 敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
4、范仲淹有志于天下 原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。
5、下面是 考 网分享的小古文短篇及译文十篇。欢迎阅读参考！ 小古文短篇及译文 铁杵成针 祝穆〔宋代〕 磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
6、以下是我精心准备的超短的文言文及翻译，大家可以参考以下内容哦！ 范仲淹有志于天下 原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
文言文有是的句子加翻译
如：是处(极为紧张处；到处)◎是 shì (1)表示让步，有虽然的意思 [although]。如：是则(虽然，虽则)；是则是(是即是。 虽则是)(2)第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如：他瘦是瘦，可从来不生病。 (3)有虽然的意思。
文言文中“是”字的含义：是 shì〈名〉(1)商业、职业或 *** 的事务、业务或国务 [affairs]“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。 “是，则也”(《尔雅·释言》)，而“则，常也”，“法也”(《尔雅·释诂》)。
水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
篇一 一寸山河一寸金。译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
翻译时主谓间加“是”。如： 晏婴，齐之习辞者也。 (《晏子春秋》)译为：晏子是齐国善于辞令的人。 城北徐公，齐国之美丽者也。 (《邹忌讽齐王纳谏》)译为：城北的徐公是齐国最漂亮的人。
文言文翻译:玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德...
译文：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，由于受外界的影响而改变。
诲学说原文及翻译如下：原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
译文：如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物。出处：战国时期乐正克《礼记·学记》。原文节选：玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。
宋 欧阳修 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？付弈。
出自《礼记·学记》玉石不经过雕琢，不能成为精美的器物，人不经过学习，不可能懂得该懂得的道理（这里的“知道”不是一个词，“知”是知晓，“道”是道理的意思）。
《礼记学记》原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
文言文在线翻译
翻译：曾经听说过陆游的志向节气，全部展现在《示儿》这首诗中，所以我去读了《示儿》。
翻译为：你年纪轻轻就服丧又继承了父亲的官职，我虽然只学了小学，你也要承认我是你唯一的君主。 女：通假字“汝”，你的意思。 妹(昧)辰：和“昧爽”一样，意思是拂晓，这里可以翻译为年轻的意思。
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翻译如下：你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么会被暴涨的流水带走呢？这篇文章出自清代纪昀《河中石兽》。原文 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
文言文在线翻译 《韩非子.外储说左上》里的有一则寓言故事，原文是：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
【译文】李斯责备淳于越说：“这些儒生不效法今人而去仿照古人，用它们来非难当今皇上，迷惑混乱老百姓。我请求皇上下命令给史官，凡不是秦国史官记录的历史材料都烧掉。
